四大名著,中国人四种修行

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四大杰作,四种中国修炼! (深度)

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因此,这四部着名作品正是中国人的四种实践:

红色建筑的主题是爱情

这三个国家的主题是竞争

水獭的主题是正义的

西游记的主题是吴。

为了达到或超越它们,它在这种实践中构成了四个层次的突破和跨越。如果你不去,那就是平庸;如果你去,它是分离的。

阅读红色建筑,传递习俗

爱的来临是什么?

《红楼梦》在书的开头,曹功用空气的气嘴来表达这本书的主要目的:本书的目的。其中一个词,最混乱,有些人可能不知道整本书,有些人可能一辈子都不懂。

人是人,这是深情的。爱,有时是最好的,有时是最艰巨的事情。这是男女之间的情况,人与人之间没有这种情况。因为爱情词语的含义太丰富,既有爱情,也有爱情,也沉迷于迷恋或人情。这些都是梦想中红色建筑的热爱。

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红楼最感人的书无疑是爱情。这是最永恒而又平凡的主题,但曹公却写下了无穷无尽的意义。宝玑的爱无疑是最令人心碎的。有好事和麻烦事;有希望和失望;有些人的生命和死亡是分不开的,但他们无法避免生死。一千种口味,纠结,就像生活一样。经历了不同的故事,熙熙攘攘,没有任何痕迹,就像一场梦。

另外,没有差异,宝帝,宝帝和宝玉都没有机会,宝玉和妙玉,攻击人和其他女人都没有分享,而且在红楼梦中别人的爱与恨。多少糖醋,因为秋天的水取之不尽,用之不竭。红色建筑是一个梦想。这不是我们每个人的生活吗?

从情况出发,以爱情为最重要,曹功写下了伟大家庭的荣誉和耻辱。最后,它是“一个好的人似乎吃了鸟,并投了森林,它真的很干净。”这篇文章很荒谬,是一种痛苦的撕裂。“曹公经历了这一切并实现了最深刻的,那么我们呢?

因为它是一个梦想,它必须被看到和放下,这是红色建筑的真正主题。但这对我们普通人来说可能太高了。但至少,我们也可以学习像红色建筑这样的大梦想的爱,并学会深深的深情。如今,这个时代的人们不够温暖,情感不够强烈。通过这种方式,至少生活可以更加美丽和回忆,更少平庸和无聊。

这就像王朔在竹林七贤中说的那样:太多忘记,太不开心;爱的时钟在我这一代。

阅读“三国演义”并通过它进行斗争

对人们的竞争是什么?

林俊杰的歌《曹操》的歌词说:不是英雄,不读三国演义。如果你是英雄,你怎么能不理解寂寞?使用阴谋制造阴谋。东汉末期,三国分为三个国家。孩子们的爱在世界各地,谁将煮酒。这是三国,目前尚不清楚它是对还是错。经过数千年的骚扰,一切都从头开始。

写作真的很棒。写得好而且知名度更高,是明代大学校长问杨慎《临江仙》一句话:向东滚动长江,海浪已经筋疲力尽。无论是成功还是失败,转身.古代和现代的一切,我都在谈论它。这个术语用在旧版《三国演义》电视剧的主题曲中,最合适。

这首歌是一个口号,说的太多了。告诉我们三国是一本英雄书。它的关键词是阴谋,阴谋,背叛,寂寞,孤独.它归结为一个词,即“争论”。有多少英雄和英雄,还有一把直刀,在这个世界上总是寂寞,但在来世,他们只是转身变空,但最终他们会说话。然后我们不禁要问,人们的竞争是什么?

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曹操是第一世界的英雄,他的第一个职业生涯最终被司马懿家族偷走,他是一个尽职尽责的人。刘备从蚱蜢中出现,并赢得了王子中间的三个王子。最后,他不得不留在拜迪市,他带着极大的遗憾去世了。诸葛孔明的神奇机器,策划,任意粉碎小队,七次往北走向魏,毕竟秋风也是一片凄凉。关羽张飞郝琦干云,易薄云天,最终还算死了,前两个地方到底.是的,是什么人为之奋斗?

如果每个人都清醒,就没有世界这样的东西;如果每个人都不打架,世界就太平和了。这可能是这三个国家最深刻的主张。遗憾的是,每个人都没有为之奋斗,看不够,经历了世界上所有的斗争及其背后的祝福。它将无法实现。生活就是这样。许多事情已经知道了很长时间,但必须在经历之后理解它们。

在这种情况下,三国的故事对我们来说并非毫无用处。这不是看你的竞争激动的问题。人们还可以学习战术技巧,激发自豪感。这样你就可以更好地战斗,然后更早地实现它。现在人们正在为此而战,让他们为之奋斗。最后,情况可能就是这样。

读水蝎子,传递利润

我们的贬义在哪里?

水浒中有一个东西,是永远不会褪色的,那也是最重要的一处,便是仗义。有些人不屑地以为,水浒108人只是杀人放火的流氓无赖,却不去看有一件事才是真正可惜,可悲,便是仗义这东西,已经越来越稀缺了。品德没了是可以培养的,品格没了,就只能是一种退化。

?什么是仗义仗义就是鲁智深看不得萍水相逢的父女被人欺负,怒而拳打镇关西;看到朋友林冲被冤枉落难,便义无反顾地大闹野猪林仗义就是武松在朋友被欺凌后,快活林里醉打蒋门神;即使早有退隐之心,也要为了兄弟情义而坚持到征方腊的最后,哪怕因此断掉一臂仗义就是黑旋风李逵为救宋江,只身江州劫法场;以为是宋江抢了酒家的女儿,即使那是大哥也要大闹梁山忠义堂.他们看不得不平,肠子直得厉害,热得烫人

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他们做得到如此,是因为他们的心因为纯粹而坦荡,因为坦荡而磊落,因为磊落而光明,因为光明而嫉恶如仇,于是才有了发之于外的那一场场“路见不平,拔刀相助” 。所有这些,背后其实只是两个字情义。而反面也同样是两个字,利益。

当下社会与水浒梁山,我们与梁山好汉们的距离,也许正是“情义”和“利益”之间的距离。利益二字,底下还藏着两个字自私,上面还顶着两个字现实,合起来又是两个字冷漠。而这些,或许就是我们这个时代的病。说白了,缺了人情味儿。

XX是的,人们称凉山人为好人,电视剧的主题曲也称为《好汉歌》。这种人不应该灭绝,这首歌不应该成为天鹅之歌。佛教有一句名言:《楞严》不要毁灭,佛法不会死。我们只能希望,只要水还在那里,依依的种子就可以代代相传,生根发芽。

阅读西游记,传递欲望

启蒙还是痴迷?

在清朝,张超的《幽梦影》说:《西游记》是一个“武术”。是的,这是一个佛教故事,从典故到学习。它的主角,这个名字叫做“悟空”。在过去的九八十年代,这种认识一直很困难。这只猴子是由人类写的。西游记是一种学习方式。我们的生活是一段启蒙之旅。

很少有人会想到生命的起源和发展方向?西游记已经说过了。孙悟空是神圣的菩萨洞穴的弟子,“Slanting Moon Samsung Cave”这两个词只是一个“心脏”。心是生命开始的地方。

佛教使用者有“五毒”的心:贪婪,嫉妒,白痴,缓慢和怀疑。五个指导指导,就像五个人类的恶魔一样。人们总是误解孙悟空的唐三藏自然是“可疑的”;骄傲的孙子猴子当然是傲慢的“慢”;懒惰,贪婪的雌性猪无疑是“腐败的”;曾经在流沙河边吃过沙子和尚的项链挂在脖子上,很难保证心底没有“嗔”;被朦胧和痴迷的白龙马就像“白痴”。为了打破完美之路,在第81届的艰难经历中,生活就是这样。

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西游中的人生滋味,又何止这些。孙悟空一个筋斗十万八千里,却逃不出如来的手掌心,这是人外有人天外有天的现实,也是人生中那些逃不开的宿命。七十二变是一种本事,而人活世间也不得不有各种的身份和面孔。老君炼丹炉里烧了七七四十九天烧出了火眼金睛,人的世事洞明,也从来离不开时间里的锻造锤炼。真假美猴王最耐人寻味人最难战胜的就是自己,最该用心的也是自己.懂了这些,心中的不甘就可以少一些,心底的清明就可以多一些。

孙猴子脑袋上有一只金箍,那是他虚妄之心的隐喻,正是因为不能自我收敛,才惹得这外来的约束。我们每个人其实也都有,同样是心中的执念和涌动的欲望正是这些劳什子困住了我们,只有除去了才能得自在欲望因执念而生,执念因欲望而固有人看到了,所以求觉醒;有人看不到,于是执迷不悟

当今时代,前者太少,后者太多。而到灵山的距离,恰好是十万八千里,本是孙悟空一个筋斗就能到的,正如迷与悟,就在一念之间。

四种修行,道尽人生

四大名著,是中国人的四种修行,也是人生之修行的一个完整路径。它告诉我们,过得去情天恨海,参得透世间争斗,斩得断利欲熏心,越得过欲望执念,才抵达得了人生光明通达,自在宁静的终处。这个地方,佛家称之为彼岸。

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